《美麗新世界》是影響世界最深的名著之一，是反烏托邦3部曲中筆者最喜歡的一本。提起《美麗新世界》，已經無須多言，作為科幻小說，你很難想象它是寫於1931年的。
它最少領先了世界50年，它已經是一個符號，一種文化。90年後的今天讀，它依然經典。由它改編的美劇，那自然是噱頭十足的。自從聽說這部劇開始，已經等了一年，終於昨天晚上刷完了全集。
第一季來說，優缺點都蠻明顯的，先來說設定。這部劇對沒讀過書的朋友，還是挺不友好的，並沒有一個背景設定介紹。
簡單概況一下背景：故事發生在未來2500年代，新倫敦的社會是一種全新的模式。首先，所有人都是試管嬰兒，沒有父母，沒有懷孕，沒有家庭，統一人工胚胎。性解放到極致，每個人都可以隨意挑選性伴侶，只要願意可以一天換一個。並且每天都有性狂歡party，每個人都屬於所有人。
沒有私人佔有，沒有個人慾望，沒有一對一的愛情關係。並且從胚胎時期，就被調試5個階層，阿爾法、貝塔、伽馬、德爾塔、艾普希隆──也就是α、 β、Γ 、 ε、 ζ。
阿爾法是天生的領導，貝塔是天生的聰明人，主要從事科研等重要工作。伽馬是普通市民，做一些服務和行政工作。德爾塔和艾普希隆，就是最下層的體力勞動者，而且統一半軍事化管理，他們連說話都只能說單音節的詞，屬於智力偏低的。
而這些天賦和階層，都是從出生前，在胚胎時期就被調整好基因，出生後又反覆洗腦訓練出來的。（電擊、催眠、睡眠廣播等等）每個人都覺得自己的階層是最好的，是對社會貢獻最大的，這就是被洗腦後的結果。社會極度發達，生老病死已經全部被攻克。就連嫉妒、離別、孤獨等等消極情緒，也全被解決。
人們每天都會嗑一種叫唆麻的藥，這種藥可以立即改善負面情緒。任何時候，只要感到尷尬、憤怒、空虛、不甘等等任何一種負面情緒，吃一顆藥，就可以解決一切煩惱。這也是他們從小被反覆洗腦的真理。
和諧社會，每個人都安於自己的階級，安於自己的現狀，活在當下。每天除了工作就是快樂，除了快樂就是工作。然後每天晚上一次集體性狂歡，每個人都屬於所有人。這是一個互相滿足、縱慾、追求快樂，沒有任何不滿，沒有任何憂愁的社會，所以叫做美麗新世界。
哪怕有不快樂，只要吃一顆藥，就能解決。如果解決不了，就吃兩顆。所有人永遠都優雅端莊，不驕不躁，井然有序。總結起來就是：
沒有隱私
沒有家庭，沒有婚姻，沒有迷信
沒有一夫一妻，所有人都是社會集體的一份子性開放到極致，每個人都屬於所有人
沒有任何私人財產，私人情緒，個人思想
階級分明，且每個人都樂於做自己的階級
吃藥可以解決一切煩惱情緒
每個人都活在當下，每個人都很快樂，稱舊社會的人為野蠻人。
改編
以上是一些基本設定，不得不說在1931年，這部《美麗新世界》是反烏托邦題材的開山鼻祖級作品，這個設定十分超前，但畢竟作者局限於自己時代的狹隘視野，所以有些設定還是過時的。
比如在原著的設定中，福特（汽車大王）最終成為了世界頂級資本家，也是美麗新世界的神級人物，被稱為福帝。人們說福帝就好像說上帝一樣，是口頭禪。
再比如原書中，關於女性避孕的設定比較麻煩，但是現代已經不需要那麼麻煩了，等等一些細節問題。
那麼美劇版《美麗新世界》自然也做出了相應的改編，比較明顯的就是加入了互聯網，可惜，這個改編也成了敗筆。
缺點
這次的改編有兩個敗筆，第一就是上面說的這個網絡。網絡加強了集體主義的屬性，加強了沒有隱私的設定，這原本是很好的。但是劇情到後面，就變成了主導社會網絡的人工智能覺醒，而人們開始反抗人工智能，不得不說，這就變味了，脫離了《美麗新世界》原著，而且反抗人工智能這種劇情，真的不新鮮了。只能說加入這種劇情，完全拉低了《美麗新世界》的格調，從開山鼻祖，變成了俗套的作品，也是最令觀眾不滿意的地方。
原著是一種批判，真正的統治者則高高在上，一邊嘲笑，一邊安穩地控制著制度內的人。改成人工智能，實為敗筆。
第二，在於注水。根據採訪，編劇親自說，改編的核心在於，如果人們無法體驗到痛苦的負面情緒，其實是一種損失而不是幸福。任何負面情緒，立刻就吃藥，馬上就變好，沒有恐懼沒有憤怒沒有低落，沒有任何「負」情緒，這樣的人生其實是不完整的，是有違人性的。
你若放棄了痛苦，你就放棄了人生最有價值的部分，這是編劇想改編的重點。這個初衷不錯。但是具體實施起來，就成了敗筆。為什麼?
因為如果只是借著這個命題，延伸探討，加入一些細節，那其實挺有趣的，同時也是《美麗新世界》的母題之一。但是美劇肯定不止拍一季，所以必定會注水。
首先，原著比較短，一共19章（沒記錯的話，不然就是18章），一下午就能讀完。原著故事非常精彩。然而一旦注水，就會發現劇中人物，進步和轉變非常緩慢，而且還會突然性格大變，突然又變回去了，就這樣反覆橫跳。它不可能讓主角一下就覺醒，它必須多橫跳幾下才有得拍。
這其實也是筆者觀察那些名著改編美劇的一個通病，就是貪心注水。你看《真探》這樣的神劇，一季就是一季，登峰造極的一季，神一樣的人物刻畫，何曾注水？很多人寫劇評，只會寫這部劇人物刻畫模糊、緩慢，但是為什麼？卻說不出來，知其一不知其二。
明白了這個原理，你就明白這部劇彆扭的地方在哪了，哪些缺點就都有了解釋。外行看熱鬧，內行看門道。這個深層的道理也適合於很多其他劇。只不過有一些劇口碑好，有一些劇善於掩蓋洗腦。這種創作套路看破不說破，筆者就不點名了，免得毀了大家的好印象。
優點
前面說了這部劇的兩個缺點，但這部劇其實還是非常值得一看的，畢竟，它是美麗新世界改編的，只要能忍受上面兩個缺點，只看自己想看的部分，那還是可圈可點的。畢竟，這是把一個烏托邦展現在你面前。
劇中對新倫敦的刻畫，非常讚。對性狂歡的刻畫，就更是迷幻級別的了，硬是把這種聚眾淫穢party，拍出了一種美感和集體感，一種儀式感。就單這一點來說，符合對原著的想象。
其實劇中對原著的很多細節還原都很不錯的，除了上面講的缺點，最終依然可以給到8分。而且看這部劇，再讀讀原著，確實會引人思考——這種烏托邦，最開始當然是以批判的形式出現，而且母題非常多。批判資本主義，批判階級，批判極權，批判不自由，人性在社會機器的碾磨下蕩然無存等等。
1931年，第一次世界大戰結束，第二次世界大戰馬上來臨。資本主義工業化和科技的突破性發展，給社會帶來巨大的衝擊，知識分子開始思考一些深度的社會問題。然而諷刺的是，90年過去了，這些問題不僅沒有解決，反而變本加厲，反而像個殺不死的病毒一樣，更自我完善了，更痼疾難除了。
在美麗新世界，消費是幸福的同義詞。為了刺激消費，掌權者絞盡腦汁。而所謂的幸福是每個人對食物、性、藥品以及其他消費品的需求和慾望，能得到即刻的滿足。他們沒有生病，沒有飢餓，沒有一切煩惱，也不怕死。沒有恐懼，沒有情感。沒有家人，沒有妻女兒子，也沒有父母，沒有任何情感羈絆，也沒有情感痛苦。
甚至沒有競爭，沒有嫉妒，沒有不甘心，沒有奮鬥，沒有任何獨立意識。每天就是工作、吃藥、娛樂、消費、狂歡、性交、睡覺。就是性交，沒有做愛。沒有人性，已經變成了機器。人們就像是人工孵化的肉雞一樣，還覺得自己很幸福。但事實上這種滿足只是虛假的幻覺，可悲的是人們已經忘記真正的幸福是什麼了。
最後，無論你看不看這部劇，筆者推薦你必須讀一下這本書的原著。引用書中的原句作為結尾：
「我不需要舒服。我需要上帝，需要詩，需要真正的危險，需要自由，需要善，需要罪惡。」
「實際上你要求的是受苦受難的權利。」
「那好，」野蠻人挑戰地說，「我現在就要求受苦受難的權利。」
「你還沒說要求衰老、醜陋和陽痿的權利；
要求害梅毒和癌症的權利；
要求食物匱乏的權利；
討人厭煩的權利；
要求總是戰戰兢兢害怕明天會發生的事的權利。
要求害傷寒的權利；要求受到種種難以描述的痛苦折磨的權利。」
良久的沈默。
「這一切我都要求。」野蠻人終於說道。
《美麗新世界》
所以，「在幸福藥丸嗦麻和跌宕起伏的莎士比亞之間，你選什麼呢？」
**圖片及影片採自於網絡**
它最少領先了世界50年，它已經是一個符號，一種文化。90年後的今天讀，它依然經典。由它改編的美劇，那自然是噱頭十足的。自從聽說這部劇開始，已經等了一年，終於昨天晚上刷完了全集。
第一季來說，優缺點都蠻明顯的，先來說設定。這部劇對沒讀過書的朋友，還是挺不友好的，並沒有一個背景設定介紹。
簡單概況一下背景：故事發生在未來2500年代，新倫敦的社會是一種全新的模式。首先，所有人都是試管嬰兒，沒有父母，沒有懷孕，沒有家庭，統一人工胚胎。性解放到極致，每個人都可以隨意挑選性伴侶，只要願意可以一天換一個。並且每天都有性狂歡party，每個人都屬於所有人。
沒有私人佔有，沒有個人慾望，沒有一對一的愛情關係。並且從胚胎時期，就被調試5個階層，阿爾法、貝塔、伽馬、德爾塔、艾普希隆──也就是α、 β、Γ 、 ε、 ζ。
阿爾法是天生的領導，貝塔是天生的聰明人，主要從事科研等重要工作。伽馬是普通市民，做一些服務和行政工作。德爾塔和艾普希隆，就是最下層的體力勞動者，而且統一半軍事化管理，他們連說話都只能說單音節的詞，屬於智力偏低的。
而這些天賦和階層，都是從出生前，在胚胎時期就被調整好基因，出生後又反覆洗腦訓練出來的。（電擊、催眠、睡眠廣播等等）每個人都覺得自己的階層是最好的，是對社會貢獻最大的，這就是被洗腦後的結果。社會極度發達，生老病死已經全部被攻克。就連嫉妒、離別、孤獨等等消極情緒，也全被解決。
人們每天都會嗑一種叫唆麻的藥，這種藥可以立即改善負面情緒。任何時候，只要感到尷尬、憤怒、空虛、不甘等等任何一種負面情緒，吃一顆藥，就可以解決一切煩惱。這也是他們從小被反覆洗腦的真理。
和諧社會，每個人都安於自己的階級，安於自己的現狀，活在當下。每天除了工作就是快樂，除了快樂就是工作。然後每天晚上一次集體性狂歡，每個人都屬於所有人。這是一個互相滿足、縱慾、追求快樂，沒有任何不滿，沒有任何憂愁的社會，所以叫做美麗新世界。
哪怕有不快樂，只要吃一顆藥，就能解決。如果解決不了，就吃兩顆。所有人永遠都優雅端莊，不驕不躁，井然有序。總結起來就是：
沒有隱私
沒有家庭，沒有婚姻，沒有迷信
沒有一夫一妻，所有人都是社會集體的一份子性開放到極致，每個人都屬於所有人
沒有任何私人財產，私人情緒，個人思想
階級分明，且每個人都樂於做自己的階級
吃藥可以解決一切煩惱情緒
每個人都活在當下，每個人都很快樂，稱舊社會的人為野蠻人。
改編
以上是一些基本設定，不得不說在1931年，這部《美麗新世界》是反烏托邦題材的開山鼻祖級作品，這個設定十分超前，但畢竟作者局限於自己時代的狹隘視野，所以有些設定還是過時的。
比如在原著的設定中，福特（汽車大王）最終成為了世界頂級資本家，也是美麗新世界的神級人物，被稱為福帝。人們說福帝就好像說上帝一樣，是口頭禪。
再比如原書中，關於女性避孕的設定比較麻煩，但是現代已經不需要那麼麻煩了，等等一些細節問題。
那麼美劇版《美麗新世界》自然也做出了相應的改編，比較明顯的就是加入了互聯網，可惜，這個改編也成了敗筆。
缺點
這次的改編有兩個敗筆，第一就是上面說的這個網絡。網絡加強了集體主義的屬性，加強了沒有隱私的設定，這原本是很好的。但是劇情到後面，就變成了主導社會網絡的人工智能覺醒，而人們開始反抗人工智能，不得不說，這就變味了，脫離了《美麗新世界》原著，而且反抗人工智能這種劇情，真的不新鮮了。只能說加入這種劇情，完全拉低了《美麗新世界》的格調，從開山鼻祖，變成了俗套的作品，也是最令觀眾不滿意的地方。
原著是一種批判，真正的統治者則高高在上，一邊嘲笑，一邊安穩地控制著制度內的人。改成人工智能，實為敗筆。
第二，在於注水。根據採訪，編劇親自說，改編的核心在於，如果人們無法體驗到痛苦的負面情緒，其實是一種損失而不是幸福。任何負面情緒，立刻就吃藥，馬上就變好，沒有恐懼沒有憤怒沒有低落，沒有任何「負」情緒，這樣的人生其實是不完整的，是有違人性的。
你若放棄了痛苦，你就放棄了人生最有價值的部分，這是編劇想改編的重點。這個初衷不錯。但是具體實施起來，就成了敗筆。為什麼?
因為如果只是借著這個命題，延伸探討，加入一些細節，那其實挺有趣的，同時也是《美麗新世界》的母題之一。但是美劇肯定不止拍一季，所以必定會注水。
首先，原著比較短，一共19章（沒記錯的話，不然就是18章），一下午就能讀完。原著故事非常精彩。然而一旦注水，就會發現劇中人物，進步和轉變非常緩慢，而且還會突然性格大變，突然又變回去了，就這樣反覆橫跳。它不可能讓主角一下就覺醒，它必須多橫跳幾下才有得拍。
這其實也是筆者觀察那些名著改編美劇的一個通病，就是貪心注水。你看《真探》這樣的神劇，一季就是一季，登峰造極的一季，神一樣的人物刻畫，何曾注水？很多人寫劇評，只會寫這部劇人物刻畫模糊、緩慢，但是為什麼？卻說不出來，知其一不知其二。
明白了這個原理，你就明白這部劇彆扭的地方在哪了，哪些缺點就都有了解釋。外行看熱鬧，內行看門道。這個深層的道理也適合於很多其他劇。只不過有一些劇口碑好，有一些劇善於掩蓋洗腦。這種創作套路看破不說破，筆者就不點名了，免得毀了大家的好印象。
優點
前面說了這部劇的兩個缺點，但這部劇其實還是非常值得一看的，畢竟，它是美麗新世界改編的，只要能忍受上面兩個缺點，只看自己想看的部分，那還是可圈可點的。畢竟，這是把一個烏托邦展現在你面前。
劇中對新倫敦的刻畫，非常讚。對性狂歡的刻畫，就更是迷幻級別的了，硬是把這種聚眾淫穢party，拍出了一種美感和集體感，一種儀式感。就單這一點來說，符合對原著的想象。
其實劇中對原著的很多細節還原都很不錯的，除了上面講的缺點，最終依然可以給到8分。而且看這部劇，再讀讀原著，確實會引人思考——這種烏托邦，最開始當然是以批判的形式出現，而且母題非常多。批判資本主義，批判階級，批判極權，批判不自由，人性在社會機器的碾磨下蕩然無存等等。
1931年，第一次世界大戰結束，第二次世界大戰馬上來臨。資本主義工業化和科技的突破性發展，給社會帶來巨大的衝擊，知識分子開始思考一些深度的社會問題。然而諷刺的是，90年過去了，這些問題不僅沒有解決，反而變本加厲，反而像個殺不死的病毒一樣，更自我完善了，更痼疾難除了。
在美麗新世界，消費是幸福的同義詞。為了刺激消費，掌權者絞盡腦汁。而所謂的幸福是每個人對食物、性、藥品以及其他消費品的需求和慾望，能得到即刻的滿足。他們沒有生病，沒有飢餓，沒有一切煩惱，也不怕死。沒有恐懼，沒有情感。沒有家人，沒有妻女兒子，也沒有父母，沒有任何情感羈絆，也沒有情感痛苦。
甚至沒有競爭，沒有嫉妒，沒有不甘心，沒有奮鬥，沒有任何獨立意識。每天就是工作、吃藥、娛樂、消費、狂歡、性交、睡覺。就是性交，沒有做愛。沒有人性，已經變成了機器。人們就像是人工孵化的肉雞一樣，還覺得自己很幸福。但事實上這種滿足只是虛假的幻覺，可悲的是人們已經忘記真正的幸福是什麼了。
最後，無論你看不看這部劇，筆者推薦你必須讀一下這本書的原著。引用書中的原句作為結尾：
「我不需要舒服。我需要上帝，需要詩，需要真正的危險，需要自由，需要善，需要罪惡。」
「實際上你要求的是受苦受難的權利。」
「那好，」野蠻人挑戰地說，「我現在就要求受苦受難的權利。」
「你還沒說要求衰老、醜陋和陽痿的權利；
要求害梅毒和癌症的權利；
要求食物匱乏的權利；
討人厭煩的權利；
要求總是戰戰兢兢害怕明天會發生的事的權利。
要求害傷寒的權利；要求受到種種難以描述的痛苦折磨的權利。」
良久的沈默。
「這一切我都要求。」野蠻人終於說道。
《美麗新世界》
所以，「在幸福藥丸嗦麻和跌宕起伏的莎士比亞之間，你選什麼呢？」
**圖片及影片採自於網絡**
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