黃子華向來罕有陷入爭議風眼,但在抗爭延燒娛圈的現在,連「子華神」都不能免疫。事緣一個賀歲片抵制名單上,除了黃百鳴之流都必然上榜,黃子華的《乜代宗師》也在抵制之列,就掀起了網絡論戰,到日前才漸見降溫:
爭議點之一,就是他在深圳取景拍攝部份場次,故而被懷疑是合拍片,一度引起網民杯葛。但一切來得峰迴路轉,及後黃子華就在facebook live中表明自己的戲是「拍俾香港人睇」,更透露自己為完成本片不惜賣樓融資。
而資金所以中斷,源於中國不出批文,英皇集團就決定撤資,創作靈魂人物黃子華就故而賣樓拍戲,讓劇組台前幕後運作可以繼續。也當然,輸層樓也不至於從此破產,黃子華在訪問中也透露「仲有另一層樓」,生活依然可以。
反之,另一邊廂疊水得多,在中国順風順水的彭浩翔,《鹿鼎記》 同是批文所阻,幾年難產就死死地氣唔拍就唔拍。
但在一切爭端背後,引伸一個問題,是由藝人護旗歸邊說普通話起,到「黃色經濟/娛樂圈」的反撲,「黃子華是否『黃』子華」這問題,由2014傘運至今終於引爆。多篇由著名網絡撰稿人來來往往的口水戰,就將這個大家一直未想正視的問題牽引出來:
爭議之後,終究網民都想「懲罰」爆買支持,又得鄺俊宇endorse,但在賣樓撐香港的同情過後,子華是否黃,又沒有確切定論。總的來說,黃子華的政治立場從來確是曖昧不明的:
關於中國認同與共產黨,沒有明確表態,但反之亦沒有親共護旗。要指控黃子華「兩邊落注」,「投機迴避」總找到證據,說他(暗)黃反共,也能找到端倪:
確實在戲中,李小龍的名言,刻意迴避「be water」這句,到底是「你明我明」打擦邊球還是真的迴避敏感?真的是任憑解讀。
金像獎上,他曾向原島大地笑言「釣魚台是中國的」,但那時的香港,還是八九成人大中華膠的政治啟蒙前夕。
《棟篤特工》橋段暗示年輕人易被煽惑抗爭,用老套到喊的口吻(加埋ORZ等陳年潮語)將年輕人「無腦化」醜化又確是事實,雖然筆者覺得電影人物劇情之差勁更是要命。
但長久來,他又是少數會為六四甚至李旺陽表態的娛圈中人,要數民主資歷,CV的年份又確比不少藝人senior。
他的一切外人看不透,卻仿似看透外間一切,曖昧不明的睿智神秘反而才是黃子華本質。他的棟篤哲理,從來都是提出問題引人深思,鮮會攤出答案。
由「魚蛋論」到「面斥不雅」,黃子華的長處,從來是將智慧洞見貼地呈現,不是KOL式事事關心凡事出聲,有一點像禪機乍現的和尚,答案很朦朧,但又不等於中立,要歷時甚至經年的咀嚼才有答案,所以90年代的作品依然會今日廣為流傳,也所以一直以來黃子華被封作「子華神」,比起藝人更像宗教家,支撐著香港人的精神。
半年多的不表態,他是迴避還是沉默,是中立是怕飯碗(怕又會賣樓?),爭議之間依然是個啞謎。但有戲在手,怕影響在中国難免有job的台前幕後生計,或者也是一大考慮?今年香港電影工作者開工嚴重不足已是公開的秘密。有些答案,會不會不說白更美麗?
就當是一份未必最理性的偏愛,好比耶穌在非洲被描繪為黑人,在歐美是白人,明朝時的聖畫根本是唐人,黃子華早已是人人心中皆有一副面相的符號。用比起研究離奇自殺多上好幾倍的力度考證黃子華「黃不黃」,真的有意思嗎?
以往黃子華能在娛樂圈中超然出世,能夠以局外身份笑談遊走,在97前後,到沙士過後的末日感時……到今時今天,如果懷念無炭用的日子,也是諷刺。
爭議點之一,就是他在深圳取景拍攝部份場次,故而被懷疑是合拍片,一度引起網民杯葛。但一切來得峰迴路轉,及後黃子華就在facebook live中表明自己的戲是「拍俾香港人睇」,更透露自己為完成本片不惜賣樓融資。
而資金所以中斷,源於中國不出批文,英皇集團就決定撤資,創作靈魂人物黃子華就故而賣樓拍戲,讓劇組台前幕後運作可以繼續。也當然,輸層樓也不至於從此破產,黃子華在訪問中也透露「仲有另一層樓」,生活依然可以。
反之,另一邊廂疊水得多,在中国順風順水的彭浩翔,《鹿鼎記》 同是批文所阻,幾年難產就死死地氣唔拍就唔拍。
但在一切爭端背後,引伸一個問題,是由藝人護旗歸邊說普通話起,到「黃色經濟/娛樂圈」的反撲,「黃子華是否『黃』子華」這問題,由2014傘運至今終於引爆。多篇由著名網絡撰稿人來來往往的口水戰,就將這個大家一直未想正視的問題牽引出來:
爭議之後,終究網民都想「懲罰」爆買支持,又得鄺俊宇endorse,但在賣樓撐香港的同情過後,子華是否黃,又沒有確切定論。總的來說,黃子華的政治立場從來確是曖昧不明的:
關於中國認同與共產黨,沒有明確表態,但反之亦沒有親共護旗。要指控黃子華「兩邊落注」,「投機迴避」總找到證據,說他(暗)黃反共,也能找到端倪:
確實在戲中,李小龍的名言,刻意迴避「be water」這句,到底是「你明我明」打擦邊球還是真的迴避敏感?真的是任憑解讀。
金像獎上,他曾向原島大地笑言「釣魚台是中國的」,但那時的香港,還是八九成人大中華膠的政治啟蒙前夕。
《棟篤特工》橋段暗示年輕人易被煽惑抗爭,用老套到喊的口吻(加埋ORZ等陳年潮語)將年輕人「無腦化」醜化又確是事實,雖然筆者覺得電影人物劇情之差勁更是要命。
但長久來,他又是少數會為六四甚至李旺陽表態的娛圈中人,要數民主資歷,CV的年份又確比不少藝人senior。
他的一切外人看不透,卻仿似看透外間一切,曖昧不明的睿智神秘反而才是黃子華本質。他的棟篤哲理,從來都是提出問題引人深思,鮮會攤出答案。
由「魚蛋論」到「面斥不雅」,黃子華的長處,從來是將智慧洞見貼地呈現,不是KOL式事事關心凡事出聲,有一點像禪機乍現的和尚,答案很朦朧,但又不等於中立,要歷時甚至經年的咀嚼才有答案,所以90年代的作品依然會今日廣為流傳,也所以一直以來黃子華被封作「子華神」,比起藝人更像宗教家,支撐著香港人的精神。
半年多的不表態,他是迴避還是沉默,是中立是怕飯碗(怕又會賣樓?),爭議之間依然是個啞謎。但有戲在手,怕影響在中国難免有job的台前幕後生計,或者也是一大考慮?今年香港電影工作者開工嚴重不足已是公開的秘密。有些答案,會不會不說白更美麗?
就當是一份未必最理性的偏愛,好比耶穌在非洲被描繪為黑人,在歐美是白人,明朝時的聖畫根本是唐人,黃子華早已是人人心中皆有一副面相的符號。用比起研究離奇自殺多上好幾倍的力度考證黃子華「黃不黃」,真的有意思嗎?
以往黃子華能在娛樂圈中超然出世,能夠以局外身份笑談遊走,在97前後,到沙士過後的末日感時……到今時今天,如果懷念無炭用的日子,也是諷刺。
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